VIDENTE CIGANO IAGO ABRE O JOGO E ANUNCIA MUITAS PRISÕES VINDO PELA FRENTE

Mistérios e enigmas acompanham o ser humano desde os primórdios de sua vida no planeta.

Um desses mistérios é o de ver além do sentido da visão, ou seja, a vidência.

Para os espíritas a vidência é o tipo de mediunidade que permite a quem a possui desenvolvida ver os espíritos e suas irradiações.

“A vidência, como todas as formas de mediunidade, pode ocorrer

ocasionalmente a qualquer pessoa e o seu desenvolvimento deve processar-se naturalmente, sem que se provoque”, explica a orientadora de médiuns Maria Tereza Coutinho. Segundo Allan Kardec, codificador do Espiritismo,

existem médiuns para os quais a vidência acontece em estado normal, perfeitamente acordados, guardando lembrança precisa do que viram. Outros, só a possuem em estado sonambúlico ou aproximado ao sonambulismo.

Incluem-se na categoria de médiuns videntes todas as pessoas dotadas de dupla vista.

 

A possibilidade de ver os espíritos em sonho é também uma espécie de mediunidade, mas não constitui propriamente a mediunidade de vidência.

“O médium vidente acredita ver pelos olhos, como os que têm dupla vista, mas, na realidade, é a alma que vê, e por essa razão eles tanto vêem com os olhos abertos quanto fechados”, afirma Kardec.

Para o médium vidente Arthur Firmino dos Santos, é preciso distinguir as aparições acidentais e espontâneas da faculdade propriamente dita de ver espíritos.

“As primeiras ocorrem com mais freqüência no momento da morte de pessoas amadas ou conhecidas que vêm nos avisar de sua passagem para o outro mundo.

Há muitos casos assim, sem falar das ocorrências de visões durante o sono.

De outras vezes, são parentes ou amigos que, embora mortos há muito tempo, aparecem para nos avisar de um perigo, dar um conselho ou pedir ajuda.

Essas aparições constituem fatos isolados, tendo um caráter individual e pessoal. Não constituem vidência propriamente dita.

O dom da vidência consiste na possibilidade, se não permanente, pelo menos freqüente, de ver os espíritos que se aproximam, mesmo que estranhos. É esta faculdade que define o médium vidente”, explica Artur Firmino.

Os espíritas explicam que entre os médiuns videntes há os que vêem

somente os espíritos evocados, podendo descrevê-los com minuciosa exatidão. Conseguem narrar os menores detalhes como gestos, expressão fisionômica, os traços característicos do rosto, as roupas e até mesmo os sentimentos que revelam.

Em “O Livro dos Médiuns”, Allan Kardec conta que uma noite assistiu à apresentação da ópera Óberon ao lado de um médium vidente.

No salão havia grande número de lugares vazios, mas, de acordo com seu amigo, muitos estavam ocupados por espíritos que também assistiam ao espetáculo.

Por outro lado, no palco, por trás dos atores, muitos espíritos se divertiam imitando os gestos dos atores.

Outros, pareciam inspirar os cantores, esforçando-se por lhes dar mais energia.

“Muitas vezes somos testemunhas visuais do papel que os espíritos exercem entre os vivos, explica o vidente Arthur Firmino dos Santos.

Isso acontece em diversos lugares de reunião: bailes, concertos, sermões, funerais, casamentos, enfim, em toda parte podemos encontrar espíritos exercendo boas ou más influências”, acrescenta.

De acordo com os estudiosos da Doutrina Espírita, quem desenvolve ou tem a mediunidade da vidência pode também ver espíritos quando está no seu estado normal, mas freqüentemente isso acontece quando a pessoa está num estado bastante particular, ou seja, em absoluta concentração.

“O interessante é que muitas pessoas pensam que estão vendo com seus próprios olhos, mas, na verdade, estão vendo com os olhos da alma, um

exemplo que prova isso, é que no momento da vidência se a pessoa fechar os olhos, continuará a ver do mesmo modo”, explica o Arthr Firmino.


Ainda quanto a essa mediunidade de vidência, Arthur Firmino diz que durante o sono todos podem ver espíritos, mas acordado só quem realmente tem essa faculdade e a desenvolve.

Ele lembra, ainda, que não se pode provocar a vidência, normalmente a aparição se dá de for

Fonte

 

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